Persas já reconheciam três gêneros há 3 mil anos

SÍTIO ARQUEOLÓGICO HASANLU (FOTO: WIKIMEDIA COMMONS)

A ideia de que certas coisas são apenas para mulheres e outras só para homens não é uma realidade para todas as sociedades. Um estudo de sepulturas de uma civilização persa de 3 mil anos sugere que as pessoas enterradas no local não se apegavam ao binarismo de gênero, mostrando que esse conceito é culturalmente específico e entra em conflito com muitas das antigas civilizações.

A autora do estudo Megan Cifarelli, professora do Manhattanville College (Estados Unidos), analisou sepulturas de Hasanlu, no noroeste do Irã, sítio arqueológico que foi destruído pelo fogo há cerca de 3 mil anos. Depois que o local foi abandonado, há 2,8 mil anos, as sepulturas sobreviventes continuaram abandonadas até serem encontradas por arqueólogos, que documentaram os corpos e os pertences enterrados juntos.

Cifarelli analisou seus relatórios e encontrou pessoas enterradas com itens que provavelmente eram considerados masculinos e femininos. No entanto, cerca de 20% dos túmulos continham uma mistura de objetos, o que mostra que ou o povo de Hasanlu acreditava em um terceiro gênero, ou que não via o gênero dicotomia rígida.

Além disso, a autora afirma os estudos arqueológicos foram influenciados pela visão tanto do sexo quanto do gênero presente no mundo ocidental, já que ossos incompletos têm sido tradicionalmente identificados como masculinos ou femininos com base no fato de o túmulo incluir uma arma ou algum item considerado doméstico.

"Isso foi substituído por um modelo médico, analisando o sexo dos corpos por métodos científicos", afirma Cifarelli ao site IFLScience. "No entanto, para uma grande porcentagem da população, não podemos dizer." Isso significa que algumas dessas pessoas teriam sido o que nós chamaríamos de intersexuais, mas os arqueólogos assumiram que eram homens ou mulheres e tentaram caracterizá-las assim, assumindo que sua cultura via definições sexuais como o mundo ocidental.

Cifarelli está ciente de que nem todos concordarão ou entenderão suas descobertas. "As pessoas acham que devo ser um radical das cruzadas, empurrando a política de identidade contemporânea para o passado, mas na verdade estou tentando levantar o peso da política de identidade do século 19."

Fonte: Revista Galileu

12:09:00